У частных истин быть может несколько или
много вариантов - личных, индивидуальных
разновидностей одной частной
относительной истины. При этом объекты
познания малых (сравнительно с
субъектом) масштабов отразятся в
сознании ряда родственных субъектов
почти или полностью идентично: именно
родственность многих субъектов между
собой обусловливает то, что родственны и
их личные варианты той или иной истины.
Если бы это было не так, люди были бы
лишены возможности понять друг друга в
чем бы то ни было. Но чем больше объект
познания сравнительно с субъектом, тем
больше вызываемых им вариантов.
Относительная истина Вселенной и
относительна, истина Божества порождают
столько же личных вариантов, сколько
имеется воспринимающих субъектов.



-- 
Komentuoju straipsnį http://www.culture.lt/satenai/?st_id=16597