Kokia santara – tokia ir „šviesa“
 Kaip lietuvių pilietiškumą ir bendruomeniškumą paveikė liberalių
Lietuvos ir išeivijos intelektualų apsisprendimas palaikyti kompartijos
elitą? Buvo įdiegtas intelektualinio mankurtizmo imperatyvas, padėjęs
sulaužyti pačius fundamentaliausius bendruomenę vienijančio teisingumo
saitus.

2011 m. Lietuvoje viešėjęs Hardo Pajula, kurį žurnalas
„Valstybė“ apibūdino kaip „įtakingiausią Estijos
ekonomistą“,(2) teigė: skirtumas tarp lietuvių ir estų, be kita ko,
nulėmęs ir ekonominį Lietuvos atsilikimą, yra tai, kad lemiamu
valstybės kūrimo etapu, 1992-aisiais, lietuviai savo šalies valdymą
patikėjo sovietinės nomenklatūros elitui, o Estijos ministru pirmininku
tapo konservatyvių dešiniųjų lyderis istorikas Martas Laaras,
neturėjęs nei valdymo patirties, nei ekonominių žinių. Taigi
ekonomistai jau atvirai įvardija tikrąsias „estų stebuklo“ ir
„lietuvių sąstingio“ priežastis, nors humanitarai intelektualai to
vis dar vengia kaip katė balos. (Eglė Marcinkevičiūtė)

-- 
Komentuoju straipsnį http://www.culture.lt/lmenas/?st_id=19188