Žiū, kiek prirašyta visokių  samprotavimų. Aš tai pirmiausiai
norėjau atkreipti  dėmesį, kad regėti reiškia irgi matyti. Taigi
išeina, kad 56205 parašė „jie mato, bet nemato“. Man rodos,
Evangelijoj buvo parašyta „žiūri, bet nemato“. Šiaip pamąsčius
tas komentaras terrai savišvietos tikslais visai neblogas, tik gal kiek
padrikas. Dėl tos „šventos pagoniškos ugnies“ tai vėlgi pagalvojus
kyla klausimas - ar galima užgesinti tai, kas šventa? Ir kas tą
„šventą“ pagonišką ugnį įžiebė? Žmogus? Kaip jis, būdamas
nešventas, gali daryti šventus dalykus? Dievas? Koks? Nejau Perkūnas
„davė iš aukščiau“? (Čia kikenu į saują.) Dėl priekaišto, jog
krikščionybė sintetinė religija. Kur sofistas krikščionybėje mato
dirbtinumą?

-- 
Komentuoju straipsnį http://www.culture.lt/lmenas/?st_id=15711