Tos pastangos išplaukia iš valstybinio uniformizmo. Kas mano, kad valstybėje gali būti pliuralizmas, prileidžiantis vienoje valstybėje tautybių ir pasaulėžiūrų įvairybę, tas pateisins ir tautinių individualybių suklestėjimą. Tik jeigu Vakarai mėgsta girtis stovį krikščioniškosios kultūros ir minties sargyboje, tai tautinių individualybių, lygiai kaip ir pasaulėžiūrų, niveliavimas bei jų uniforminimas nėra suderinami nei su kriksčionybe, nei su žmogaus prigimtimi. Bet jau esame apsipratę praktinėje politikoje su žmogaus prigimties laužymu... (87 pslp. Vt.) -- Komentuoju straipsnį http://www.culture.lt/lmenas/?st_id=19948