Labai teisingai viska parašei, ypač pabaigą. Aš pvz., pasakom jau seniai 
netikiu, bet kai kuriem pavyksta save įtikint. :)

"Caponi" <caponi@centras.lt> wrote in message 
news:jhoaie$uvc$1@trimpas.omnitel.net...
> Nu va matai, reiskias ne man pirmam (ko, aisku, ir reikejo tiketis, as i 
> genijus nepretenduoju :-)) panasios mintys parejo, bet akivaizdaus fakto 
> tai nekeicia - anot krikscionybes mokymo Jezus buvo pirmasis ir 
> garsiausias piratas ir dabar belieka apsisprest - arba budamas tikintis 
> tyliai pritari piratavimui (kitaip neiseina, nes priesingu atveju 
> priestarautum dievo valiai ir teigtum, kad jis rode bloga pavyzdi), arba 
> atsiriboji nuo tikejimo, sakydamas, kad visos tos istorijos tera pasakos 
> ir varai autoriu gint :-)
>
>
> -- 
> Caponi
> http://www.skelbimai.lt/Caponi
>
>
> "saimhe" <oh.no@oh.my> wrote in message 
> news:jho0ur$l8e$1@trimpas.omnitel.net...
>>> Blyn, ir toliau vystant minti mes turim 100% analogija su visom tom 
>>> menamom situacijom apie bulkutes ir autoriu norus ir teises.
>>
>>  Patiko, išverčiau ir paleidau į rusakalbių forumą. O man ten atsako --  
>> kas čia dabar dviratį išradinėja? :)
>>
>>
>> О пяти хлебах
>>
>> ...Что я против Него имею? Я вам скажу прямо, сосед: против Его учения я 
>> не имею ничего. Нет. Как-то слушал я Его проповедь и,
>> знаете, чуть не стал Его учеником. Вернулся я тогда домой и говорю 
>> двоюродному брату, седельщику: надо бы тебе Его послушать; Он,
>> знаешь ли, по-своему пророк. Красиво говорит, что верно, то верно; так за 
>> душу и берет. У меня тогда в глазах слезы стояли, и больше
>> всего мне хотелось закрыть свою лавочку и идти за Ним, чтобы никогда уже 
>> не терять из виду. "Раздай все, что имеешь, - говорил Он, -
>> и следуй за мной. Люби ближнего своего, помогай бедным и прощай тем, кто 
>> тебя обидел", и все такое прочее. Я простой хлебопек, но
>> когда я слушал Его, то, скажу вам, родилась во мне удивительная радость и 
>> боль, - не знаю, как это объяснить: тяжесть такая, что
>> хоть опускайся на колени и плачь, - и при этом так чудно и легко, словно 
>> все с меня спадает, понимаете, все заботы, вся злоба. Я
>> тогда так и сказал двоюродному брату - эх, ты, лопух, хоть бы постыдился, 
>> все сквернословишь, все считаешь, кто и сколько тебе
>> должен, и сколько тебе надо платить: десятину, налоги, проценты; роздал 
>> бы ты лучше бедным все свое добро, бросил бы жену, детей, да
>> и пошел бы за Ним...
>>
>> А за то, что Он исцеляет недужных и безумных, за это я тоже Его не 
>> упрекну. Правда, какая-то странная и неестественная сила у Него;
>> но ведь всем известно, что наши лекари - шарлатаны, да и римские ничуть 
>> не лучше наших; денежки брать, это они умеют, а позовите их
>> к умирающему только плечами пожмут да скажут, что надо было звать раньше. 
>> Раньше! Моя покойница жена два года страдала
>> кровотечением; уж я водил-водил ее по докторам; вы и представить себе не 
>> можете, сколько денег выбросил, а так никто и не помог. Вот
>> если б Он тогда ходил по городам, пал бы я перед Ним на колени и сказал 
>> бы: Господи, исцели эту женщину! И она дотронулась бы до Его
>> одежды - и поправилась бы. Бедняжка такого натерпелась, что и не 
>> расскажешь... Нет, это хорошо, что Он исцеляет больных. Ну,
>> конечно, лекаришки шумят, обман, мол, это и мошенничество, надо бы 
>> запретить Ему и все такое прочее; да что вы хотите, тут
>> столкнулись разные интересы. Кто хочет помогать людям и спасать мир, тот 
>> всегда натыкается на чей-нибудь интерес; на всех не
>> угодишь, без этого не обходится. Вот я и говорю - пусть себе исцеляет, 
>> пусть даже воскрешает мертвых, но то, что Он сделал с пятью
>> хлебами - это уж нехорошо. Как хлебопек, скажу вам - большая это была 
>> несправедливость по отношению к хлебопекам.
>>
>> Вы не слыхали об этих пяти хлебах? Странно; все хлебопеки из себя выходят 
>> от этой истории. А было, говорят, так: пришла к Нему
>> большая толпа в пустынное место, и Он исцелял больных. А как подошло к 
>> вечеру, приблизились к нему ученики Его, говоря: "Пусто место
>> сие, и время позднее. Отпусти людей, пусть вернутся в города свои, купят 
>> себе пищи". Он тогда им и говорит: "Им нет нужды уходить,
>> дайте вы им есть". А они Ему: "Нет у нас здесь ничего, кроме пяти хлебов 
>> и двух рыб". Тогда Он сказал: "Принесите же мне сюда". И,
>> велев людям сесть на траву и взяв те пять хлебов и две рыбы, взглянул на 
>> небо, благословил их и, отламывая, стал давать хлеб
>> ученикам, а они - людям. И ели все и насытились. И собрали после этого 
>> крошек - двенадцать корзин полных. А тех, которые ели, было
>> около пяти тысяч мужей, не считая детей и женщин.
>>
>> Согласитесь, сосед, ни одному хлебопеку не придется этакое по вкусу, да и 
>> с какой стати? Если это войдет в привычку, чтобы каждый
>> мог насытить пять тысяч людей пятью хлебами и двумя рыбками - тогда 
>> хлебопекам по миру идти, что ли? Ну, рыбы - ладно; сами по себе
>> в воде водятся, и их может ловить всякий сколько захочет. А хлебопек 
>> должен по дорогой цене муку покупать и дрова, нанимать
>> помощника и платить ему; надо содержать лавку, надо платить налоги и мало 
>> ли что еще, так что в конце концов он рад бывает, если
>> останется хоть какой-нибудь грош на жизнь, лишь бы не побираться. А 
>> Этот - Этот только взглянет на небо, и уже у Него достаточно
>> хлеба, чтобы накормить пять или сколько там тысяч человек! Мука Ему 
>> ничего не стоит, и дрова не надо невесть откуда возить, и
>> никаких расходов, никаких трудов конечно, эдак можно и задаром хлеб 
>> раздавать, правда? И Он не смотрит, что из-за этого окрестные
>> хлебопеки теряют честно заработанные деньги! Нет, скажу я вам, это 
>> неравная конкуренция, и надо бы это запретить Пусть тогда платит
>> налоги, как мы, если вздумал заниматься хлебопечением! На нас уже 
>> наседают люди, говорят: как же так, экие безбожные деньги вы
>> просите за паршивый хлебец! Даром надо хлеб раздавать, как Он, да какой 
>> еще хлебушек-то у Него - белый, пышный, ароматный, пальчики
>> оближешь! Нам уже пришлось снизить цены на булочные изделия; честное 
>> слово, продаем ниже себестоимости, лишь бы не закрывать
>> торговли; но до чего мы этак докатимся - вот над чем ломают себе голову 
>> хлебопеки! А в другом месте, говорят, Он насытил четыре
>> тысячи мужей, не считая детей и женщин, семью хлебами и несколькими 
>> рыбами, но там собрали только четыре корзины крошек; верно, и у
>> Него хуже дело пошло, но нас, хлебопеков, Он разорит начисто. И я говорю 
>> вам: это Он делает только из вражды к нам, хлебопекам.
>> Рыбные торговцы тоже кричат, - ну, эти уж и не знают, что запрашивать за 
>> свою рыбу; рыбная ловля далеко не столь почетное ремесло,
>> как хлебопечение.
>>
>> Послушайте, сосед: я старый человек и одинок на этом свете; нет у меня ни 
>> жены, ни детей, много ли мне нужно. Вот на днях только
>> предлагал я своему помощнику - пусть берет мою пекарню себе на шею. Так 
>> что тут дело не в корысти; честное слово, я предпочел бы
>> раздать свое скромное имущество и пойти за Ним, чтобы проповедовать 
>> любовь к ближнему и делать все то, что Он велит. Но раз я вижу,
>> как Он враждебно относится к нам, хлебопекам, то и скажу: "Нет, нет! Я, 
>> как хлебопек, вижу - никакое это не спасение мира, а просто
>> разорение для нашего брата. Мне очень жаль, но я этого не позволю. Никак 
>> нельзя".
>>
>> Конечно, мы подали на Него жалобу Ананию и наместнику зачем нарушает 
>> цеховой устав и бунтует людей. Но вам самому известно, какая
>> волокита в этих канцеляриях. Вы меня знаете, сосед; я человек мирный и ни 
>> с кем не ищу ссоры. Но если Он явится в Иерусалим, я стану
>> посреди улицы и буду кричать: "Распните его! Распните его!"
>>
>> ©Карел Чапек.1937 г.
>>
>> -- 
>>  saimhe
>>