"daroma nesvarbu kokia prielaida, o po to nuosekliai parodoma, kad ji neteisinga". Na ir kaip parodysi, kad ne kaimynų gaidys ar strazdas ar sliekas ar šventa dvasia kalta dėl tavo vištos kiaušinio? Gal derėtų skirti empirinius dalykus nuo apygrynio proto išmislų (nes tik jis gali "įrodinėti", ne višta, tobiš empirinė tikrovė (dėl Gödelio nežinau, kas omeny turėta). -- Komentuoju straipsnį http://www.culture.lt/satenai/?st_id=16882