Tema: Re: Nevzorovas (NASHI ideologas) atsivertė ?
Autorius: Dainiushas
Data: 2014-07-10 12:09:17
siūlai rusus bei čečėnus su duonai ir druska sutikt?


On 2014.07.10 10:01, Gintas wrote:
> Mirazus? Aklam reik but, kad nematyt bombardavimo ir artilerijos apsaudymu pedsaku. Miestus puola reguliari armija, remiama tanku, artilerijos ir aviacijos.Ukrainieciu armija puola ukrainieciu miestus ir gyvenvietes. Zusta civiliai. Cia tau mirazai? O Janukoviciu kaltino, kad Berkuta, ginkluota pistoletais,  iskviete priesais Rada pastovet :)
>
> "S54" <s54@teo.lt> schrieb im Newsbeitrag news:lpjlu6$4ak$1@trimpas.omnitel.net...
>> Gan keista skaityti tokį Alksandro nevzorovo tekstą, bet džiugu kad netgi
>> tokie užkietėję "derzhavnikai" sugeba matyti faktus, o ne miražus, kaip mūsų
>> gintai.
>>
>> Сосисочная драма Славянска
>>
>> Покойный Борис Абрамович говаривал, что «большой бизнес требует больших
>> жертв, но идиотов, согласных погибнуть за чужой бизнес, всегда найти очень
>> трудно. Для решения вопроса приходится задействовать самые высокие материи».
>>
>> Драма Славянска подается исключительно под «военно-героическим» соусом, и ни
>> в каком ином контексте не рассматривается.
>>
>> Допустим, все это действительно так.
>>
>> Вспомним сюжет и фактологию происшедшего.
>>
>> Все персонажи драмы постоянно чему-то присягают и говорят исключительно о
>> «чести», «долге», «народе», «стойкости», «жертвенности» и «святой Руси».
>>
>>
>> Они ежечасно обнимаются, стукаясь касками и переплетаясь усами.
>>
>> Распутав усы, они переходят к безостановочному целованию полосатых лент,
>> хоругвей и знамен, а остальное время немножко куда-то стреляют и клянутся
>> «не отступить», «не сдаться» и «защитить народ».
>>
>> Главный герой день за днем любовно выращивает на животе самую большую кобуру
>> в мире. На финальных аккордах драмы кобура уже так велика, что не позволяет
>> герою встать, чтобы в очередной раз обратиться к нации.
>>
>> Вообще, следует отметить, что и главные, и второстепенные герои прекрасно
>> костюмированы, а массовка обучена очень эффектно гибнуть и заполнять собой
>> как рефрижераторы, так и простые придорожные прикопы.
>>
>> Наличествует и сильнейшая интрига. До самого конца так и не было понятно, от
>> чего именно герои так долго защищали город Славянск.
>>
>> Все выяснилось только в самом финале, когда наконец стало понятно, что
>> обороняли они город от четырех тонн сосисок.
>>
>> Конец драмы ознаменован чудовищным, поистине шекспировским накалом.
>>
>> Увы, зло восторжествовало.
>>
>> Передумавшие умирать герои сбежали, и украинские грузовики с сосисками
>> ворвались на главную площадь города.
>>
>> Торжествующие каратели раздали населению сосиски, попутно навязав ему хлеб,
>> лекарства и другие ужасы цивилизации.
>>
>> Занавес.
>>
>> Рыдание зала.
>>
>> Сосисочная драма Славянска, конечно, войдет в мировую военную историю.
>> Затмит ли она славу Аустерлица, Буденновска и Бородино, еще не известно.
>>
>> Но вот для бюста обаятельнейшего Гиркина в пантеоне героев-полководцев
>> местечко гарантировано. Возможно, даже в ногах статуи самого Шамиля Басаева.
>>
>> Общая патетика драмы, конечно, чуть попорчена фактом финального удирания
>> героев и их своеобразной манерой воевать (прячась за детскими колясками,
>> поликлиниками и т. д.), но историки напрягутся и для учебников как-нибудь
>> «припудрят» эти нюансы.
>>
>> Любопытно другое.
>>
>> Вольно или невольно, но именно «сосисочная драма» содержит поистине
>> гениальный рецепт безнаказанного разграбления любого города на территории
>> РФ, Украины, Молдавии, et cetera.
>>
>> На волне мимолетных «высших побуждений» впечатлительного населения (ныне это
>> не редкость) группа лиц овладевает городом и всем его бизнесом, банками и
>> банкоматами, автотранспортом, магазинами, типографиями, заводами и
>> существенным количеством других материальных ценностей.
>>
>> Делается все это под предлогом его «защиты» от кого угодно или от чего
>> угодно.
>>
>> Не обязательно от сосисок.
>>
>> Можно «защищать» от районных или федеральных властей, от НАТО, от геев,
>> зомби или от десанта с планеты обезьян.
>>
>> Население небольших городков простодушно и поначалу воспринимает защиту как
>> великолепное развлечение, взрывающее провинциальную скуку.
>>
>> Антинародное руководство (а оно всегда антинародно) при общем ликовании
>> запирается в какой-нибудь подвальчик без «воды, еды и туалета».
>>
>> Милиция объявляется «продажной» и «вражеской», разоружается и выгоняется к
>> чертям собачьим, что тоже несложно при наличии «народных настроений» и
>> соблюдении «защитниками» должного уровня пафоса.
>>
>> Чрезвычайно важной является навязчивая, неумолкающая риторика о высоте
>> целей, «народе», наступающих «фашистах-карателях», «долге» и «чести», а
>> также соблюдение всех необходимых патетических ритуалов. Не следует забывать
>> о ежедневном и публичном целовании знамен и повторении клятв «лечь костьми»,
>> «сложить головы» или скончаться каким-нибудь иным живописным образом.
>>
>> Провинциалы, к которым даже областной «цирк на сцене» не заруливал уже лет
>> десять, ощущают себя участниками грандиозного шоу и недели две пребывают в
>> эйфории.
>>
>> Успех предприятия целиком зависит от способности возгонки тех самых «высоких
>> материй», о которых и говорил покойный Борис Абрамович.
>>
>> Афера требует, конечно, некоторых затрат «человеческого материала», но
>> падкий на пафос «материал», как правило, охотно предоставляет себя во вполне
>> достаточных количествах, чтобы обеспечить полную свободу действий главным
>> действующим лицам.
>>
>> Как показал опыт Славянска, соблюдение всех правил «защиты» гарантирует
>> «защитникам» пару месяцев необыкновенно комфортного грабежа. (Приятным
>> бонусом также является возможность ни в чем себе не отказывать в деле
>> сведения личных счетов.)
>>
>> Выпотрошив город, герои внезапно забывают о клятвах и смываются, оставив
>> населению и «карателям» его выеденную изнутри пустую «шкурку».
>>
>> И переходят на следующий «объект».
>>
>> Вероятно, в Славянске все было не так.
>>
>> По общепринятой версии защитники города руководствовались только «самыми
>> возвышенными материями» и никаких побуждений, кроме ненависти к сосискам, а
>> также «чести», «веры» и желания «сложить головы», у них не было.
>>
>> Зная реалии жизни, допустить такую стерильность мотивации чрезвычайно
>> сложно.
>>
>> Но все же возможно.
>>
>> Как говорил Хокинг, «даже ничтожно малая вероятность — это еще не ноль».
>>
>> Так что примем военно-героическую, стерильную от всякой корысти подоплеку
>> драмы как основную и ни в коем случае не будем в ней сомневаться.
>>
>> И на этот раз тоже.
>>
>> (с) Александр Невзоров
>>
>