Iki Amnesty Čilėje, Argentinoje ir kt. lotynuose žmogaus teises gynė
tik katalikų bažnyčia. Su "čikagos berniukų laisva rinka" priviso
"visuomenės performuotojų" , kurie prisidengę "žmogaus teisėmis" tik
skaldė visuomenę, nes jie neginė pamatinių  žmogaus teisių į darbą,
būstą, maistą, kurios taip pat yra ginamos JT kaip ir laisvė į
tikėjimą, bet dėmesį telkė į  tarptautinių korporacijų interesus.
Faktas tas, kad "Laisvos rinkos", O tiksliau nereguliuojamo laukinio
kapitalizmo apologetų "suplanuotas skurdas" nusinešė kur kas daugiau
gyvybių negu kulkos.

Ginčai, araplamai ar "žmogaus teisės" gali būti svarstomos atskirai
nuo politikos ir ekonomikos, būdingi ne tik trečiojo pasaulio šalims.
bet ir Europai. Šis klausimas visada iškyla kai tik kuri nors šalis
imasi prievartos, kaip politinio ginklo. NĖRA HUMANIŠKŲ BŪDŲ VALDYTI
ŽMONES PRIEŠ JŲ VALIĄ. O "Čikagos berniukai" ir co kaip tik tai ir
buvo pasiryžę padaryti. Apiplėšimas - nesvarbu ar būtų atimama
žemė, ar prievarta keičiamas gyvenimo būdas, - negali įvykti
nepanaudojus jėgos ar bent jau įtikinamų grasinimų jos griebtis : kaip
tik todėl vagys ne tik nešioja ginklus, bet juos dažnai ir panaudoja.
Tai skatina iškelti kur kas svarbesnį klausimą, kurio dauguma iškelti
neišdrįsta, bet Britanija ir Graikija jau kelia - AR NEOLIBERALIZMAS YRA
SMURTINĖ IDEOLOGIJA IŠ PRIGIMTIES IR AR JO TIKSLAI KAIP NORS NEREIKALAUJA
ŠIO ŽMOGAUS TEISIŲ SUVARŽYMŲ, LYDYMO BRUTALAUS POLITINIO VALYMO CIKLO
Kinijos pavyzdžiu? 

S



-- 
Komentuoju straipsnį http://www.culture.lt/lmenas/?st_id=19732