praktika gali būti ir yra pastatyta ant daugybės nežinomųjų - kitaip
nepajudėtum iš vietos ką nors sumanę. Krikščionybės kaip praktikos
neatskirsi tuo aspektu nuo mokslo, bet mokslinis metodas paremtas
nuolatiniu ir priekabiu savęs klausinėjimu. Nemanau, kad Blogio
koncepcija civilizacijos istorijoje buvo nereikšminga, bet neturint jo
apibrėžimo profanai-apsišaukėliai gali demonu apšaukti visai nieko
ilgarankovę ilgakoję mergikę gotę, o o tikrąjį velnią, kuris gal
būt tūno kokio Pijaus VI-oje asmeny, paprastas davatkinas ar davatka gali
būti įtikinta laikyti vos ne šventuoju. 

-- 
Komentuoju straipsnį http://www.culture.lt/satenai/?st_id=17369