Dėkui už lakonišką apibendrinimą. Suprantu ir neatmetu; bet taip pat
neatmetu ir kitų religijų/tikybų tyrojo prado; jos - kaip skirtingos
kalbos tos pačios esmės išreiškimui, kiekviena iš jų gali nei kiek ne
blogiau tikti kaip pamatas žmogaus dorumui. (Kita vertus, kiekviena, deja,
gali būti panaudota iškreipiant esmę). Taigi, nematau pagrindo ryškinti
skirtumus, aiškinti kitų klaidingumą: daug svarbiau yra vienijanti
esmė.

-- 
Komentuoju straipsnį http://www.culture.lt/satenai/?st_id=17411