"Alvidon" <alvs_nospam_@takas.lt> wrote in message 
news:h83aeu$oj2$1@trimpas.omnitel.net...
>
> "bet_kas" <kazkas@kazkur.ten> wrote in message 
> news:h8356e$ioe$1@trimpas.omnitel.net...
>>
>> "Alvidon" <alvs_nospam_@takas.lt> wrote in message
>> news:h82ue8$75u$1@trimpas.omnitel.net...
>>>
>>> "bet_kas" <kazkas@kazkur.ten> wrote in message
>>> news:h82ah2$4bu$1@trimpas.omnitel.net...
>>>> Zinoma daiktas beigi veiksmas yra kaip monetos aversas.
>>>> Zodis/terminas/ideja yra tos pacios monetos reversas.
>>>> Sudetinga kalbet su zmonem matanciais tik puse monetos,
>>>> net fizikos studijos bejeges cia ka nors pakeist...
>>>>
>>> Filologinės grožybės...
>>
>> Reikia paveiksliuku? Ar yra kitas budas perduot informacija?
>
> Tu čia kažkur įževgi informaciją ??? Ale ir akylas gi tu...

Bet kuria informacija galima suniekinti lygiai kaip ir isaukstinti. Ka 
pasirinkti
kiekvieno asmeninis reikalas.


>>>> Moneta turi skaiciu ir herba, be herbo ta moneta metalo lauzas 
>>>> (brokas),
>>>> gi tamsta tik apie skaicius pasakoti bandot.
>>>>
>>> Moneta tik metalo laužas (nu arba kolekcinis antikvaras) be socialinės
>>> struktūros, garantuojančios monetos likvidumą.
>>
>> Toli grazu, moneta tiesiog vienetas mainams, socialine struktura nubrezia
>> vieningos mainu sistemos teritorija.
>
> Sveikinus susikūrus nuosava pinigų apibrėžimą. Kaip gyvenas nuosavam
> urvely ? Bendravimo problemų nekyla ?

Tai elementarus paaiskinimas savais zodziais, gi tamstai matyt priimtiniau
kokio vardenio pavardenio paaiskinimas savais zodziais/nuomone. Na ka 
padarysi,
jei savais zodziais paaiskint truksta suvokimo, tenka naudotis gudresniu 
ismintim.
Sakyk kuris tas vardenis irgi pavardenis tau arciausiai sirdies, pacituosiu.

>>>> Beje sioje vietoje is esmes galima atsakyt i kazkada Remigijaus uzduota
>>>> klausima, kodel retas socialiniu mokslu atstovas gilinasi i 
>>>> tiksliuosius
>>>> mokslus..
>>>> Tiesiog elementariai nera poreikio lyst i smulkmenas ju pasauleziuroje.
>>>>
>>> Jei tau skirtumas tarp "pirma buvo žodis" ir tarp "pirma buvo daiktai,
>>> vėliau žmonės bandė (ir tebebando) juos užvardyt" yra smulkmena...
>>>
>>>> Grubiai sociuma galima aprasyt taip:
>>>>
>>>> Socialiniu mokslu atstovai uzduoda krypti kas turi but sukonstruota.
>>>> Tiksliuju mokslu atstovai uzduoda krypti kaip tai turi but 
>>>> sukonstruota.
>>>
>>> Niekados niekur nebuvo sociumas valdomas ("užduoda", "sukonstruota")
>>> mokslų atstovų. Maksimum ką pasiekia mokslas - yra neįpareigoto ir
>>> bejėgio patarėjo vaidmuo (galingieji paklauso šnekų, kai nuobodžiauja
>>> ar kai reik piaro, bet daro tai, kas jiems patinka (arbą ką liaudis
>>> priverčia
>>> daryt). Mokslas išvis savo prigimtimi užsiima ne valdymu/konstravimu o
>>> tik analize (jei pajėgia, jei nepajėgia - tik klasifikacija).
>>
>> Analize ir klasifikacija yra valdymo mechanizmai/irankiai. Cia Lietuvoje
>> bejegio patarejo, o taciau pasaulyje egzistuoja ir kitokiu variaciju.
>
> Vach vach, ir vėl savan urvelin lendi :) Jau ir pinigus nuosavus turi, 
> daba
> dar ir valdymo mechanizmus/įrankius. Progresuoji... regresuoji... ?

Progresas vienoje srityje visada salygoja regresa kitoje. Veiksmas ir 
atoveiksmis.

>>>> Lingvistine ekvilibristika leidzia perduoti informacija tarp kas i 
>>>> kaip,
>>>> taigi
>>>> teigdamas " lingvistinė ekvilibristika - man neidomu, o pasauliui mažai
>>>> reikšminga"
>>>> jus greiciausiai visiskai teisus del "neidomu", taciau beviltiskai
>>>> kliedite
>>>> apie "mazai reiksminga", nes lygiai tokia pat (analogiska) klaida kaip 
>>>> ir
>>>> socialiniu mokslu atstovu nesidomejimas tiksliais mokslais.
>>>>
>>> Reikšminga lygiai tiek pat ir lygiai taip pat kaip ir kokie dievų 
>>> pranašai
>>> ar naujų religijų kūrėjai.
>>
>> Tai vistik kas idomiau, but pranasu/religijos kureju ar bejegiu
>> klasifikuotoju?
>
> Kas kam idomiau - labai jau skonio reikalas. Musie 99% pranašų/
> religijos kūrėjų yra daug bejėgiškesni už kokį eilinį bibliotekininkystės
> mokslo klasifikatorių. Statistika - žiaurus dalykas, o pranašų pilna
> ne tik gatvėse bet ir psich. gydyklose.

Is statistikos lygiai taip pat ziauriai issitycioti tik mazutele problema.